Maar zij waren niet in staat om dat te doen en het gelijke te produceren, de hele geschiedenis door tot op heden, ondanks de talrijke vijanden die zich tegen hem verzetten en wensten dat zij zouden kunnen bewijzen dat hij loog. Maar zij zouden dat op geen enkele wijze kunnen doen!

Bovendien bleef de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) de overhand hebben over zijn vijanden en zij waren niet in staat hem van het tegendeel te bewijzen. Zij zijn nooit in staat geweest te bewijzen dat hij loog over iets dat hij zei, zelfs in de normale soort gesprekken die mensen met elkaar voerden, laat staan het liegen over zijn Heer Die hem gestuurd had.

Ik vraag me af, indien zij al die bewijzen verwerpen, hoe zij enig bewijs van de betrouwbaarheid van het idee van "goddelijke inspiratie" zouden kunnen hebben, die het fundament van hun geloof in hun boeken vormt, ondanks het feit dat zij niet beweren dat de Evangelie aan Jezus werd geopenbaard of dat hij hem schreef of citeerde, of zelfs dat de Evangeliën tijdens zijn leven waren geschreven!

Bovendien is er geen betrouwbaar bewijs aangaande de persoonlijkheden van de vier mannen die de Evangeliën schreven: wie zij waren, hoe zij leefden en of dat wat zij schreven van goddelijke openbaring of goddelijke inspiratie kwam, zoals zij beweren, of dat het enkel hun eigenen ideeën waren of wat aan hen door hun duivels geïnspireerd werd. Horn, een van de grootste Bijbeluitleggers, zegt: "Indien er wordt gezegd dat de Bijbel door God werd geopenbaard, betekent dat niet dat ieder woord of zinsnede daarvan door God is geïnspireerd." Eerder nog weten wij van de verklaringen van degenen die de Bijbel schreven, van de verschillen in hun stijlen, dat zij werden toegestaan om volgens hun eigen aard, gewoontes en begrip te schrijven. Het is ondenkbaar dat zij in alles wat zij beschreven of in elke uitspraak die zij uiteenzetten geïnspireerd werden.

De Encyclopedie Britannica verwijst naar de verschillende meningen onder christelijke geleerden en onderzoekers aangaande de kwestie van goddelijke inspiratie en of iedere zinsnede van de Bijbel goddelijk geïnspireerd is of niet. Dan voorziet het daar van commentaar in een artikel (19/20) waar het zegt: "Degenen die zeggen dat iedere zinsnede goddelijk geïnspireerd is, kan niet met enig gemak hun claims bewijzen".

Wij zeggen: en zij kunnen dat zelfs niet met enige moeilijkheid bewijzen!

Er zijn talrijke plaatsen waarbij de Evangeliën elkaar tegenspreken en talrijke historische fouten en foute voorspellingen doen die nooit verwezenlijkt zijn. Frederick Grant verklaarde dat “Het Nieuwe Testament niet homogeen is, omdat het een verzameling van verschillende overtuigingen is. Het vertegenwoordigt niet een enkel oogpunt of stijl van begin tot einde, maar het vertegenwoordigt juist verschillende oogpunten."

De American Encyclopedia verklaard dat er een ernstig probleem is als gevolg van de tegenstrijdigheden die op verschillende plaatsen verschijnen in de vierde Evangelie en in de Evangeliën van Matteus, Marcus en Lucas. De verschillen tussen hen zijn zo groot dat indien u de Evangeliën van Matteus, Marcus en Lucas als betrouwbaar en juist aanneemt , dit zal leiden tot de conclusie dat de Evangelie van John onbetrouwbaar is.

Het is het waard op te merken dat het Evangelie van John de ene is die zich het meeste op hun leer van de drie-eenheid concentreert; inderdaad zij geven toe dat die geschreven werd om deze leer te vestigen, waar de andere drie Evangeliën niet in slaagden, en om een punt achter de discussie aangaande deze kwestie te zetten.

De katholieke Kerk, die zich sterk aan het idee van goddelijke inspiratie als de oorsprong van de Bijbel houdt, bevestigde dat in een bijeenkomst van het Vaticaan in 1869-1870. Maar een eeuw later herzag het zijn mening en gaf toe, in Vaticaan II (1962-1965) dat deze boeken een grote hoeveelheid aan fouten en nogal wat onwaarheden bevatten, volgens hetgeen bericht werd door de Franse katholieke onderzoeker Dr. Maurice Bucaille, die later een moslim werd.