Dat de profeet (vrede en zegeningen zij met hem) niet hield van mensen die zichzelf niet goed verzorgen, blijkt eveneens uit de volgende hadith: De boodschapper van Allah (vrede en zegeningen zij met hem) kwam bij ons op bezoek en zag een man die vieze kleren droeg. Hij zei: Kan deze man niet iets vinden om zijn kleren mee te wassen?

Hoewel deze hadith betrekking heeft op een man, geldt de opmerking van de profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zo mogelijk nog meer voor de vrouw. Wanneer zij zich goed verzorgt, is ze voor haar (directe) omgeving een lust voor het oog en zullen mensen zich op hun gemak voelen bij haar. Hierbij dient zij wel in gedachten te houden dat de verzorging in overeenstemming moet zijn met het islamitisch principe van gematigheid en dat extremen moeten worden vermeden. 

De vrouw dient zich dus te bekommeren om haar uiterlijk, maar zij dient de grenzen van de Islaam niet te overschrijden door haar schoonheid tentoon te stellen aan anderen dan haar echtgenoot en haar mah’ram-verwanten. Verder dient zij haar verzorging niet zodanig te overdrijven dat zij een slavin van haar uiterlijk wordt, wat duidelijk blijkt uit de volgende hadith: Ellendig is de slaaf van de dinar, dirham, mooie kleding van fluweel en zijde! Als hij dit krijgt, is hij blij en als hij het niet krijgt is hij niet blij. 

Helaas zien we vandaag de dag vele moslimvrouwen, die zich aan dergelijke extreme praktijken ten prooi zijn gevallen. Met name op bruiloften zien we vaak dat de bruid een slavin is geworden van haar eigen uiterlijk. Het is tegenwoordig niet meer dan normaal dat een bruid zich minstens vijf keer omkleed tijdens haar bruiloft en hieraan een enorme som geld uitgeeft. Het ergste hiervan is dat dit vaak niet eens de wens van de bruid zelf is, maar dat zij dit doet vanwege de druk vanuit haar omgeving. Want stel je toch eens voor wat de gasten zullen zeggen als de vrouw zich maar een of twee keer om zou kleden?! Dergelijke praktijken overschrijden de grens van gematigdheid, die de Islaam voorschrijft. Bovendien zouden zusters zich moeten bedenken welke invloed dit mogelijk heeft op; andere zusters die haar bruiloft bijwonen. Misschien zijn er wel zusters te gast, die zichzelf niet eens een nieuwe jurk kunnen permitteren. Gevoelens van jaloezie en vijandigheid kunnen hiervan het gevolg zijn, wat natuurlijk geen enkele bruid op haar bruiloft wenst. Dit alles kan echter voorkomen worden door de gematigdheid van de Islaam na te leven. 

Naast het verzorgen van de kleding  en het uiterlijk, is het ook van belang dat de moslimvrouw goed voor haar lichaam en gezondheid zorg draagt. Zij dient ervoor te zorgen dat ze actief is en niet overmatig eet en drinkt. Een moslim dient net voldoende te eten en drinken om zijn gezondheid en energie te behouden, zoals Allah zegt in de Koran: O Kinderen van Aadam, draagt jullie mooie kleding bij elke salat, en eet en drinkt en overdrijft niet. Voorwaar, Hij houdt niet van de buitensporigen [1].

Verder adviseerde ook de profeet (vrede en zegeningen zij met hem) gematigdheid bij het eten en drinken, wat blijkt uit de volgende hadith: Er is geen vat zo erg om voor de zoon van Aadam te vullen als zijn maag, maar als hij het dan moet vullen, laat hem dan een derde met voedsel vullen, een derde met drinken en een derde met lucht [2]. 

Het is niet zo vreemd dat de Islaam gematigheid voorschrijft in de consumptie van eten en drinken, want te veel eten veroorzaakt een gevoel van luiheid en uiteindelijk overgewicht. En wanneer iemand lui of te zwaar is, zal zijn aanbidding hier ook onder lijden. Men zal bijvoorbeeld minder snel geneigd zijn om extra gebeden te verrichten, wanneer men het gevoel heeft dat dit een enorme inspanning vereist. Oemar heeft hierover gezegd: Hoed je voor het vullen van je maag met eten en drinken, want het is schadelijk voor het lichaam en veroorzaakt ziekte en luiheid in het verrichten van de gebeden. Wees zowel gematigd  in eten als in drinken, want dat is gezonder voor jullie lichamen en verder verwijderd van overdaad. Allah haat de dikke man (iemand die zich aan een luxueus leven overgeeft) en iemand zal niet veroordeeld worden, totdat hij zijn wensen boven zijn godsdienst laat gaan [3].