Lof zij Allah, Degene die het lot
voorbestemd heeft en de mensheid geleid
heeft. Degene die beide echtgenoten (zowel
man als vrouw) geschapen heeft uit een
druppel water. Ik getuig dat er geen god is
dan Allah, de Enige Die geen deelgenoten
heeft.
Aan hem behoort alle lof van het begin tot
het eind. Ik getuig dat Mohammed Zijn
dienaar en boodschapper is, die in de
hemelen is opgestegen en de grote tekenen
van zijn Rabb zag. Allah’s vredesgroeten en
prijzingen zij met hem, zijn familieleden,
metgezellen en degenen die de beste rangen
en posities bekleden – moge de veelvuldige
vredesgroeten met hen zijn.
Voorts,
Omdat de moslima een belangrijke positie
bekleedt binnen de Islaam, is zij
verantwoordelijk voor belangrijke taken. De
profeet (vrede en zegeningen zij met hem)
heeft een aantal richtlijnen met betrekking
tot vrouwen gegeven, toen hij (vrede en
zegeningen zij met hem) in zijn preek op
‘arafah de mensen adviseerde goed te zorgen
voor de vrouwen. Dit alles geeft de
verplichtingen aan, die in alle tijden op
hen rusten en vooral in deze tijd waarin de
moslims en de moslima’s tot doelwit van
aanval zijn geworden. De vijanden van de
Islaam willen de kuisheid van de vrouw
aantasten en ontnemen en haar van haar
positie stoten. Daarom is het zeer relevant
om het gevaar voor haar te verduidelijken en
de weg van haar redding te beschrijven.
Wij hopen dat Allah deze serie een
handleiding laat zijn voor de vele zusters.
Het bevat namelijk een aantal specifieke
regels die alleen voor de vrouw gelden. Het
is een nederige bijdrage en een geringe
inspanning, maar ik hoop dat Allah er velen
voordeel van laat opdoen. Hij is immers in
staat om alles te doen. Het is een eerste
aanzet in deze serie van onderwerpen die
betrekking hebben op de moslimvrouw, met de
hoop dat er anderen zullen zijn, die dit
uitgebreider en meer omvattend zullen
vervolmaken in een beter werk dan dit.
De positie van de vrouw vóór de Islaam
Met het tijdperk vóór de Islaam wordt het
tijdperk van Al Djaahielieyyah bedoeld,
waarin in het bijzonder de Arabieren leefden
en daarnaast uiteraard de rest van de
mensheid op aarde leefde. Het wordt met deze
term aangeduid, omdat de mensen toen in een
tijdperk leefden zonder boodschapper, en
waardoor er verschillende wegen werden
gevolgd.
Zoals blijkt uit een hadieth, heeft Allah
(de Verhevene) hen, de Arabieren en
niet-Arabieren, - behalve een aantal lieden
van het Boek – verweten dat de vrouw in die
tijd in moeilijke omstandigheden leefde. Dit
gold vooral binnen de Arabische samenleving,
waar de geboorte van een vrouw verafschuwd
werd:
-
Sommigen van hen begroeven hun dochters
levend, waardoor zij onder de grond
stierf
-
Anderen lieten haar leven in een leven
vol onderdanigheid en dienstwilligheid
Zoals Allah de Verhevene heeft gezegd: “En
wanneer één van hen de verheugende tijding
verkondigd wordt van (de geboorte van) een
meisje wordt zijn gezicht somber en is hij
vertoornd. (58) Hij verbergt zich voor de
mensen wegens het slechte nieuws wat hij
kreeg! Zal hij het in weerwil van de schande
behouden of zal hij het in de grond
verstoppen? Weet: slecht is het waar zij
over oordelen!”
En Hij de Verhevene heeft gezegd: “En
wanneer het levend begraven meisje
ondervraagd wordt. (8) voor welke zonde zij
gedood werd.”
Als het meisje in die tijd niet werd
begraven, maar de mogelijkheid kreeg om te
leven, dan leefde zij vernederend; zij had
geen aandeel in de erfenis van haar naasten
ongeacht hoeveel rijkdom zij hadden en
ongeacht hoezeer zij aan armoede leed,
aangezien alleen de mannen in die tijd
konden erven. Zij werd zelfs als erfenis
genomen, zoals het geld van een overledene
geërfd werd.